ジフニのためにできることBBS
「宮」＆「らぶきょん」関連商品！
どうか叶えてくださ〜い
2008年11月22日 (土) | 編集 |
“早く死ね,このホモやろう.”
こ の侮蔑的せりふは <西洋骨董洋菓子店アンティーク>(以下 <アンティーク>)に登場します.高校時代ジンヒョク(チュジフン)が,愛を告白する同級生ソヌ(キムジェウク)を致命的に侮辱する場面で す.しかしソヌは ‘死ななくて’ よく生き残ってジンヒョクが調えたケーキ店に 10年後現われます.それに自分が ‘魔性のゲイ’であることを堂堂と誇ります.まことに明るく育ったゲイです.
映 画ではない現実でもそうでしょうか?実は周辺の視線のため ‘本当に死のうと思う’ ゲイたちすごく多かったで推定されます.友達だけではなく家族たちも ‘ホモ’をガムサアンギが易しくなかったです.精神病院に監禁してまで ‘転向’を強要した事例もあります.正確な統計はないが,偏見の壁に頭を打ちこんで自殺を選んだ人々も少なくないと言います.一 歩遅れてこんな人々を慰労でもしてくれようとする浮かしゲイコードの映画たちが零れ落ちます.<アンティーク>を含んですぐ封切りを始める <少年,少年に会う>と <サングファゾム>がそうです.早目に劇場にかかった <美人図>も広く見ればその範疇に入れるに値します.ゲイ映画ルネサンスだと表現しても良いでしょうか?性巣数字に対する韓国人たちの進化さ れた包容力を反映する現象としてね.そんなこともできて,ないかも知れないです.“どうしてみると似ている時期に封切りした”と 言うのが正解かも知れないです.
“ムンドングイドルすべて殺してしまって….”
こ れはもっと侮蔑的で残忍なせりふです.小鹿島のハンセンである移行心お婆さんを扱ったドキュメンタリー映画 <椿お嬢さん>にそんなせりふは登場しないです.事実は,せりふではない見出しです.今回の号に積まれた <椿お嬢さん> 企画(66~69ページ)を接して,私は 3年前時事週刊誌を作る時選んだハンセンである関連記事の毒毒しい見出しが思い出したはずです.それは 20世紀ハンセン人のぞっとするほどいやらしい歴史を圧縮する一言でした.
1950 年 7月には共産主義者に追われて軍人たちに総そう 28人が死んで(慶南咸安郡ムルムンマウル),1957年 8月にはただそば町内に住みたくないという理由で民間人たちに竹窓と棒で 27人が殺された(慶南四天君肥土島) 彼らです.一番開いた口が塞がらないことは 1992年 8月慶北漆谷郡枝川面 ‘漆谷農園’で開いた事です.当時賑やかだったいわゆる ‘蛙少年失踪事件’ の捜査本部が調った大邱逹西警察署には普通ではない情報提供が受付されます.“子供達が漆谷郡らい病患者村建物地下に暗埋葬されている ”と言うことでした.ハンセン病患者たちが子供達をおかゆよ薬で飲んだといううわさが事実のように広がるようになったはずです.これは甚だし くは日刊紙 1面トップ記事にまで堂堂と積まれます.<椿お嬢さん>はそのように人間以下でもてなし受けて小鹿島で 77年の歳月を耐えたお婆さんの話です.劇場で観覧した人々大多数が涙を盗みながら出るという話が当たり前に見えます.
元 々ハンセン病患者たちを小鹿島みたいな所に強制隔離させる政策は正当ではないです.日帝植民地の時から始まったこの政策は日本でも違憲判決を受けました. ハンセン病は 100% 遺伝されて易しく伝染するという誤解から始まりました.<アンティーク>のように男どうし濃いキスをするとエイズにかからないです.同じく一 般人がハンセンである異性とキスをしてもハンセン病にかかる確率はほとんどないと言います.明るく育った <アンティーク>のゲイソヌのように,嘯ないハンセンである青年をスクリーンの上で会うのはどうでしょう?どうせやるならおもしろく,いっ しょにはでに^^.
[シネ21 2008-11-21 08:12] 元記事はこちらから
※異性との恋愛が正常で同性なら異常だなんておかしいしって、腐女子的発言ですか？（爆）「アンティーク」が偏見をなくす良い作用となりますように＾＾
こ の侮蔑的せりふは <西洋骨董洋菓子店アンティーク>(以下 <アンティーク>)に登場します.高校時代ジンヒョク(チュジフン)が,愛を告白する同級生ソヌ(キムジェウク)を致命的に侮辱する場面で す.しかしソヌは ‘死ななくて’ よく生き残ってジンヒョクが調えたケーキ店に 10年後現われます.それに自分が ‘魔性のゲイ’であることを堂堂と誇ります.まことに明るく育ったゲイです.
映 画ではない現実でもそうでしょうか?実は周辺の視線のため ‘本当に死のうと思う’ ゲイたちすごく多かったで推定されます.友達だけではなく家族たちも ‘ホモ’をガムサアンギが易しくなかったです.精神病院に監禁してまで ‘転向’を強要した事例もあります.正確な統計はないが,偏見の壁に頭を打ちこんで自殺を選んだ人々も少なくないと言います.一 歩遅れてこんな人々を慰労でもしてくれようとする浮かしゲイコードの映画たちが零れ落ちます.<アンティーク>を含んですぐ封切りを始める <少年,少年に会う>と <サングファゾム>がそうです.早目に劇場にかかった <美人図>も広く見ればその範疇に入れるに値します.ゲイ映画ルネサンスだと表現しても良いでしょうか?性巣数字に対する韓国人たちの進化さ れた包容力を反映する現象としてね.そんなこともできて,ないかも知れないです.“どうしてみると似ている時期に封切りした”と 言うのが正解かも知れないです.
“ムンドングイドルすべて殺してしまって….”
こ れはもっと侮蔑的で残忍なせりふです.小鹿島のハンセンである移行心お婆さんを扱ったドキュメンタリー映画 <椿お嬢さん>にそんなせりふは登場しないです.事実は,せりふではない見出しです.今回の号に積まれた <椿お嬢さん> 企画(66~69ページ)を接して,私は 3年前時事週刊誌を作る時選んだハンセンである関連記事の毒毒しい見出しが思い出したはずです.それは 20世紀ハンセン人のぞっとするほどいやらしい歴史を圧縮する一言でした.
1950 年 7月には共産主義者に追われて軍人たちに総そう 28人が死んで(慶南咸安郡ムルムンマウル),1957年 8月にはただそば町内に住みたくないという理由で民間人たちに竹窓と棒で 27人が殺された(慶南四天君肥土島) 彼らです.一番開いた口が塞がらないことは 1992年 8月慶北漆谷郡枝川面 ‘漆谷農園’で開いた事です.当時賑やかだったいわゆる ‘蛙少年失踪事件’ の捜査本部が調った大邱逹西警察署には普通ではない情報提供が受付されます.“子供達が漆谷郡らい病患者村建物地下に暗埋葬されている ”と言うことでした.ハンセン病患者たちが子供達をおかゆよ薬で飲んだといううわさが事実のように広がるようになったはずです.これは甚だし くは日刊紙 1面トップ記事にまで堂堂と積まれます.<椿お嬢さん>はそのように人間以下でもてなし受けて小鹿島で 77年の歳月を耐えたお婆さんの話です.劇場で観覧した人々大多数が涙を盗みながら出るという話が当たり前に見えます.
元 々ハンセン病患者たちを小鹿島みたいな所に強制隔離させる政策は正当ではないです.日帝植民地の時から始まったこの政策は日本でも違憲判決を受けました. ハンセン病は 100% 遺伝されて易しく伝染するという誤解から始まりました.<アンティーク>のように男どうし濃いキスをするとエイズにかからないです.同じく一 般人がハンセンである異性とキスをしてもハンセン病にかかる確率はほとんどないと言います.明るく育った <アンティーク>のゲイソヌのように,嘯ないハンセンである青年をスクリーンの上で会うのはどうでしょう?どうせやるならおもしろく,いっ しょにはでに^^.
[シネ21 2008-11-21 08:12] 元記事はこちらから
※異性との恋愛が正常で同性なら異常だなんておかしいしって、腐女子的発言ですか？（爆）「アンティーク」が偏見をなくす良い作用となりますように＾＾
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